Es geht um Erinnerung. Durch die Dornenhecke des Vergessens durchzudringen ist erst möglich nach nach Hunderten von Jahren. Und auch dann passiert man diese Grenze nicht ohne tiefe Kratzer davonzutragen am ganzen Körper.

Szenenbild „Dornröschen ist eine Installation, die bereits an verschiedenen Orten, z.B. dem Frauenmuseum Bonn, den Panzerhallen Berlin und dem Kunstverein Görlitz gezeigt wurde.

Für jeden Ort wird die Arbeit weiterentwickelt.

Fotoalben als die Märchenbücher von heute: sie erzählen Geschichten auf verschiedenen Ebenen, wie Märchen auch: idyllische, vorgestellte, traurige, lustige – auch die Lücken erzählen Geschichten. In der Installation erscheinen dieselben Fotos in verschiedener Art: Bis zur Unkenntlichkeit vergrößert, zusammengeknüllt, zerissen liegen sie auf den Wohnzimmertisch, dem Blutroten. Als farbige kleine Bildchen sind sie wie Lichtpunkte an die Wand gepinnt. Es sind die gleichen Fotos, die so unterschiedliche Geschichten erzählen. Das Wohnzimmer: Der Tisch mit Spitzendeckchen, ein Teppich, zwei Stühle, Bilder an der Wand, das Bügelbrett. Normal, gewöhnlich. Aber die Bilder beschwören die Geister: Die Frau im Sessel – ich sehe da den Mythos „Die Mutter' - ist sie nicht verantwortlich für das Heim, für das Glück und die Unversehrtheit der Kinder? Sie sitzt aber nur da, festgewachsen in ihrem Stuhl, sie kann nicht agieren ohne Arme, Kopf, Füße. Die Frau/Mutter scheint hier reduziert auf die patriarchale Vorstellung vom Gefäß. Und doch kann ich mich des Eindrucks nicht erwehren, daß sie auch Zeugin ist . Sie sitzt stumm vor den Erinnerungen, die auf dem Tisch ausgebreitet sind. Vielleicht sind es ja ihre Erinnerungen, ist es ihr Schmerz in der Idylle. Es gibt keine eindeutigen Antworten in dieser Arbeit von Berit Molau. Aber es gibt verschiedene Möglichkeiten: Die Frau auf dem Bügelbrett: gelassen und aufmerksam sieht sie es an: das Ungeheuer, das Verbrannte, den Tod, die Alpträume, die Gewalt. Dieses schwarze Etwas steht ihr gegenüber und ist doch gleichzeitig mit ihr verwachsen, ein Teil von ihr. Sie kann aufstehen, hat riesige Füße zum Stehen, aber eben diese Füße sind gleichzeitig Ausgangspunkt, Wurzel für das Dunkle. Der leere Stuhl: Steht er für das noch Unbekannte, Unerforschte? Fordert er mich als Betrachterin auf, Platz zu nehmen, mich ins Verhältnis zu setzen, meine eigenen Fotos auszubreiten, mit der Mutter zu reden oder selbst ihre Stelle einzunehmen? Die Künstlerin gibt keine eindeutigen Antworten. Ich muß mich in den Dialog begeben, und jedesmal, wenn ich dies tue, so ist es meine Erfahrung mit dieser Arbeit, fällt meine Antwort anders aus. Auch das scheint von der Künstlerin gewollt: Ein Szenenbild ist Ausschnitt, es sind viele andere denkbar.Dezember 2005